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    白衫秀辫女子从树后快步走出，神色不安的回望林间，说道：“我那些同门随鞠覚亮师叔半路遇到一个仇家，悄跟其后，找到机会正要狙杀，不料树林里面闹鬼了，有些蓬头散发的人头飞来飞去……”穿条纹衫的小子在她旁边咋舌儿道：“是啊，那情景真的很瘆人。我们一惊慌就跑散了，急找不着她那些同门，却在这儿遇到你们。”

    那憋着脸的小兵抚脖转望道：“未必当真闹鬼，想是神秘而可怕的‘飞头术’又出现了。我听句安提起过，谯周有个学生会玩这手，还把谯周吓出毛病。句安将军似乎认识那厮，可惜句安大人死得太快，不然他若在此定能揪出那个搞鬼吓人的家伙……”

    囚车里的年轻人蹙眉道：“句安死了吗？他曾是姜维的旧部，在蜀任牙门将。跟随大将军姜维攻打魏国，句安与李歆守城遭遇郭淮和陈泰围困。郭淮率多路兵马进军洮水，使姜维感到惧怕，逼其遁走，句安成为孤军，因见姜维弃之不救，城中粮缺，句安让李歆突围后回蜀，又闻李歆舍命杀出求援不成已降魏，句安遂归降魏国封为将军。去年魏国发动大军攻蜀，句安隶属钟会统辖。为阻姜维、张翼、廖化、董厥等逃遁，句安率军断其后路。平定蜀国后，有功封列侯。”

    我听到信孝在后边闻茄说道：“史载句安在钟会反叛时死于混乱中。至于谯周那个爱吓人的学生，我怀疑是陈寿。诸葛亮昔于五丈原病逝，谯周当时在家，听闻这个消息，随即赶去奔丧，时有后主诏书禁止大臣前往奔丧，但因为谯周行动迅速，得以到达。同年，蒋琬领益州刺史，谯周转而从事典学，为益州学者之首。陈寿拜同郡人谯周为师，顺便出仕。那时宦官黄皓专横弄权，蜀汉众臣大都极力逢迎黄皓，唯独陈寿不愿依附他，因此多次被贬谪。适逢陈寿父亲去世，他守丧期间，因为生病而让婢女伺候自己服药，被来客看见，乡党因此对他颇为议论指责。其实陈寿颇有魏晋名士之风，不受假正经的人欢迎。陈寿文笔出众，但他名声不好。唐朝房玄龄等撰写的《晋书·陈寿传》，收录了陈寿因为私仇而在书中有所表现的一则传闻，说的是丁仪、丁讷在曹魏时负有盛名，陈寿对他们的儿子说：‘送我千斛米，我就为令尊大人写好传记。’丁氏不答应，陈寿果真不为他们立传。陈寿父亲曾做过马谡参军，马谡兵败被诸葛亮所杀，陈寿父亲也被牵连受罚，诸葛瞻又轻视陈寿。因而陈寿写《三国志》及校定《诸葛集》便说诸葛亮军事谋略非其长处，又无临敌应变之才；还说诸葛瞻只工于书法，名过其实。议论的人因此而轻视陈寿的为人。”

    长利憨问：“陈寿是谁呀？”信孝瞥他一眼，闻茄回答：“史学巨著《三国志》作者。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间分分合合的历史全貌，与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称‘前四史’。但也有论者认为他载笔之凶人，肆如豺虎。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。蜀汉灭亡后，他沉滞多年。后受张华荐举，在西晋历任长广太守等职。晚年多次被贬，屡番受人非议。”

    树林里有个川腔之语悲愤道：“一本正经就好？那班假正经的家伙四处说我爱跟丫鬟厮混，我每天在家里除了写东西和读书以外便没事干，我就不能跟自家丫环厮混么？”

    有乐摇扇转望道：“陈寿很有名呀，怎么会是这个腔调？”信孝闻茄说道：“他是巴西人。属于川蜀土著，其实比他更爱跟婢女厮混的名士也还不乏贤者，例如‘竹林七贤’之一的阮咸，世称阮仲容，早就宠爱着姑姑家那个鲜卑族的婢女。在给母亲守孝期间，他姑姑欲迁到远处，起初说要留下这个婢女，起程以后，却又把她带走。仲容得知姑妈把婢女带走了，急忙借了客人的驴，穿着孝服亲自去追她。因为那个鲜卑婢女已怀上他骨肉，姑家只好让阮仲容把她领走。两人同乘一驴回来。仲容说：‘人种不能丢掉。’所谓人种，这里指鲜卑婢已怀孕。那个婢女就是阮遥集的母亲。”

    “这也是个了不起的人物。”有乐不由赞叹，“魏晋音乐家阮咸，字仲容，河南人。他是阮籍之侄，跟阮籍并称‘大小阮’，与嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎同称‘竹林七贤’。而他祖父阮瑀早年便是‘建安七子’之一。阮咸为人旷达不拘礼节、尚道弃事、好酒而贫。担任散骑侍郎时，山涛多次推荐阮咸，但没有得到晋武帝认同。阮咸曾质疑荀勖的音律，因此遭到记恨，最后任为始平太守，直至寿终。阮咸善弹琵琶，精通音乐，他玩过一种形似月琴而颈较长的古琵琶，相传因他善弹而被命名为‘阮咸’，此乐器简称‘阮’。身为道家名士，他从来蔑视礼法，当时讲礼义法度的人都讥讽他的所为。阮家同族人一起饮酒，当阮咸到来时，就不再用酒杯斟酒，改用大盆装酒，围坐一圈，开怀畅饮。有一群猪也来喝盆中的酒，阮咸直接凑上去，与猪一道喝。叔伯兄弟莫不认为阮咸这种放任旷达为德行，惟独阮籍不赞同这种做法。阮咸年轻时在居母丧期间，还作出了身穿孝服、骑驴追赶私恋的鲜卑婢女的这种鄙视繁文缛节的事情。‘骑驴追婢’的故事并非虚构，因为那是他其中一个有名儿子的妈妈，此婢女怀上的骨肉将会成为饮酒史上‘兖州八伯’之一的阮孚，字遥集，曾任广州刺史，官至吏部尚书。阮咸在母丧期间，放纵越礼。一向与姑姑的婢女私通，姑姑要出嫁，起初说好留下婢女，后来婢女又跟着他姑姑去了。家里正有客人，阮咸听说后，立即借客人的坐骑去追那婢女，赶上以后，与婢女共骑而回，评论的人为此很责备他。”

    “他也未能免俗，”信孝闻着茄子说道，“阮仲容和步兵校尉阮籍住在道南，其他阮姓住在道北；道北阮家都很富有，道南阮家比较贫穷。七月七日那天，道北阮家大晒衣服，晒的都是华贵的绫罗绸缎；阮仲容却用竹竿挂起一条粗布短裤晒在院子里。有人感到奇怪，他说：‘不能超脱世俗，姑且如此而已。’这就是成语‘未能免俗’的典故出处。即便如此，世俗眼里他亦属出格的异类。阮浑长大之后，风采、气度像父亲，也想学做放浪的人。其父亲阮籍对他说：‘仲容已经入了我们这一流，你不能再这样做了！’”

    “有什么不好？”有乐摇着破扇叹道，“我也想做他们那样不拘泥的人。竹林文风之影响源远流长，人物风骨更是影响了一代又一代人。他们的风骨已成为汉士精神的重要部分，我要将其融入独具一格的茶道之中。”

    “汉魏早已影响了我们很多方面。”信孝赶车说道，“包括美食。有些笨蛋以为我们那边深受唐代影响，那真是知其然不知其所以然。举例说生鱼片这种我们那边爱吃的佳肴，其实来自魏晋时候的生切作脍习惯。他们爱吃‘脍’，此即细切的鱼，也就是生鱼片。《世说新语》记载，车骑将军桓冲任荆州刺史时在江陵镇守，当时张玄任侍中，奉命到江陵出差，坐船经阳歧村，忽然看见一个人拿着半小筐活鱼，迳直走到船旁说：‘有点鱼，想托你们切成生鱼片。’张玄就叫人拴好船让他上来。问他的姓名，自称是刘遗民。张玄一向听到过他的名声，就非常高兴地接待了他。刘遗民知道张玄是奉命出差以后，问道：‘谢安和王文度都好吗？’张玄很想和他谈论一下，刘遗民却完全无意停留。等到把生鱼片拿进来，他就要走，说：‘刚才得到这点鱼，估计先生的船上一定有刀具切鱼，因此才来呢。’于是就走了。张玄跟着送到刘家。刘遗民摆上酒，酒很浊，酒味也很不好，可是张玄敬重他的为人，不得已喝下去。刚和他一起对饮，刘遗民先就站起来，说：‘现在正是割荻的时候，不宜停工太久。’张玄也没有办法留住他。除了生鱼片以外，又比方说‘绝叫’这个咱们那边爱用的词语，亦来自魏晋。据《世说新语》所载，桓温赌输，求救于袁耽，袁耽正居丧，却答应桓温的请求，掩饰了‘赌神’的身份，引得债主认不出其乃袁彦道，后来赌注一掷百万，袁耽‘投码绝叫’，傍若无人，摘下布帽掷向对手，毕展意气狂傲，笑问：‘汝竟识袁彦道不？’”

    “我也曾听闻此段逸事，”信照在车旁说道，“那时的士人多好赌，名臣谢安当初到西郊去赌博，输掉了车子和驾车的牛，只好拄着拐棍走回家。半路上碰见丹阳尹刘惔，垂头丧气的谢安就搭他的车回去。而袁耽逢赌常胜，少遇败绩，其字彦道，年轻有才气，倜傥不羁，受当时士族中人称许。袁耽多才多艺，更长于赌博，时有‘赌神’之称。而且也十分放达，不拘小节。桓温未满周岁时，便得到名士温峤的赞赏，因此以‘温’为名。其先祖是三国时期在嘉平之狱中被司马氏诛杀的曹魏大司农桓范。桓温年轻时家贫，又爱赌博，曾经输了很多，还被债主追讨欠债。桓温要自救，但想不到办法，只好去找袁耽帮忙。其时袁耽居丧，桓温也怕袁耽拒绝，只是姑且一试。但袁耽却没有为难的样子，很爽快就答允，于是换了衣服，脱下布帽并收在怀里，跟桓温出去找债主对赌。当时债主也知袁耽的名气，但并不认识他，只说：‘你应该不可能是袁彦道吧。’袁耽摇头入局就座，与债主对赌，每局赌注都达十万，但一直赢，赢到过百万。袁耽每次投下骰子后都会大叫，时称‘绝叫’，旁若无人，更对债主掷出怀中布帽，说：‘你终于见识过袁彦道了？’又一次桓温和袁耽赌博，袁耽手气不好，于是发怒将骰子掷去。温峤叹道：‘看见袁生迁怒的样子，便知颜子之好。’此后温峤赌输，让庾亮赎身，其在袁耽面前困窘次数之多，又使人解其死不改悔之意，妙趣横生。袁耽年轻时已官拜建威将军、历阳太守。司徒王导正要给他大任就去世了，年仅二十五岁。袁耽英俊豪迈，桓温年轻时家里很贫困，每一次赌博输得很惨，债主催他还债又催得很急。袁耽赌博的技巧一向出名，桓温去向袁耽求救，他随口就答应了，没有丝毫的不满意和为难。袁彦道有两个妹妹，一个嫁给殷渊源，一个嫁给谢仁祖。有一次他对桓温说：‘遗憾的是没有另一个妹妹许配给你！’或许他早就看出桓温不寻常了。然而他过于早逝，没活到桓温成为东晋宰相三次出兵北伐之时，一代权臣桓温生前受制于王谢势力阻碍，虽然废黜皇帝司马奕，终还未能如愿加九锡，其子桓玄篡位称帝，追尊太祖。司马家族的晋朝也就走到了头……”

    “咱们的路似也走到了头，”信孝在牛车上转顾道，“已临岸边，要转头就跟随邓艾那伙旧部爬上斜坡，或者返回林间之径。”

    信照再次手按道边，摇头低言：“恐怕怎样都迟了。”

    树荫里有个帽笠低遮面额之人在坐骑上问道：“所谓‘怎样’，是咋样？”信照收回俯按地面的手，投眼而觑，说道：“你说咋样就咋样。”我正要转望树下，但见对面的洼洲有个人急奔而近，跳来跃去，穿过芦丛，蹦越岸边，兜绕数圈，跑了过来，长利兀自愣立，不意那人倏已冲至跟前，突然操刀猛戳。

    长利猝为惊跳，势已欲避不及，仓促扳住刀背，两相扭打纠缠，脚下踩滑，齐翻下水。有乐见又有人穿出苇丛，持刀砍杀而至，忙拉我后退，咋舌不已的说道：“三国时候真是太危险了！随时有人突然奔来砍杀，不管多远都一路跑到跟前拼命乱捅……”

    信孝甩出软鞭，啪的一抽，打偏劈向有乐的单刀，撩翻冲近跟前的一人，随即荡鞭甩去勒缠水边那人的脖颈。长利起脚踹裆，总算踢着痛处，便趁水边那人叫苦而倒，挣身得脱，转头急爬上岸。那人不甘欲追，被信孝甩鞭拽跌。长利拔剑朝水花扑溅之处乱戳几下，未待看清有没刺中那人，听闻信孝迭声惊叫：“又有更多散兵游勇冲过来了，风紧扯呼！”

    长利绰剑欲迎，被一个盾牌打翻，他懵爬而起，又遭一面盾牌撞跌。两个持盾之人齐掩上前，挥刀乱砍。我忙挥一拳，欲助长利解除危困之势，不料扬臂又没动静，低瞅一眼腕间，朱痕似未显现。穿条纹衫的小子在旁急点不着手上的烟花，眼见长利被盾牌压倒在地，穿条纹衫的小子扑向其中一人，左手抱躯勒颈，右手掏出解腕尖刀，疾戳那人胁下，分别扎在腋窝、腰胁，以及肋畔，那人吃痛甩翻穿条纹衫的小子，转身欲砍，白衫秀辫女子顾不上悄瞅信照那边，提剑从背后削抹喉脖，顷间放倒一人。

    另一人仍拿盾牌压住长利，强按其躯，拿刀割喉。长利忙用一只手扳腕推刀，正较劲之际，听到有乐叫道：“快用你那支利剑抢先戳他的盾！”长利依言用剑急戳，扎穿盾牌，贯透压躯之人前胸后背。连扎几下，那人终失气力，歪倒在旁。长利推躯而起，犹未缓过劲来，又一人持盾猛冲而至，长利转身就跑，追在后边的人由一变俩。长利绕着树跑了几圈，身后已有数人在追着砍他。

    长利大呼小叫，奔上斜坡。随即又惊叫而返，我看见山坡上有更多人追逐在后，长利跑去信照那边，白衫秀辫女子亦去应援，但见信照拔刀横伸，只撩一下，追近跟前的数人瞬即喉溅血花而倒，其余纷皆刹足不前，便只挺矛环伺。稍有跃跃欲试者，刚往前跨近一步，便被信照撩刃削喉，溅血而倒，掼躯撞跌其旁之人。

    “好快的刀！”树荫里那个帽笠低遮面额之人不禁低嘿一声，微抬笠沿而觑，刀芒映颊一烁，不由目光收缩，勒缰遏止坐骑惊退之势，听到信照说道，“只是寻常之刀，随手捡来用着，其并不快。”

    树荫里那个帽笠低遮面额之人抬起手中连鞘之刀，问道：“你可认识新亭侯刀？”

    信孝颤茄转望道：“十大名刀之一，古今刀剑录记载：汉末名将张飞初拜为新亭侯时，命铁匠取炼赤珠山铁，打造而成，刀铭‘新亭侯’，随身佩带。日后关羽战死，张飞为报兄仇出征东吴，发兵前夕，酒后鞭打士卒，部将不堪忍受，趁夜晚潜入张飞营帐，用新亭侯刀斩下张飞首级，连夜叛逃东吴。张飞敬爱君子但从不体恤士卒，刘备曾告诫张飞：‘你经常鞭打健儿，但之后还让他们在你左右侍奉，这是取祸之道。’然而江山易改，本性难移，张飞没听进去。终因暴而无恩，被部将杀害。”

    “此是取祸之刀，”信照眺目讶看，问道。“伤害过主人，怎么会在你手上？”

    树荫里那个帽笠低遮面额之人低嘿道：“刀的主人换了好几拨，最终让我夺获。你若杀得过我，此刀便归你如何？”信照摇头说道：“我从来不要这些。名刀不吉利，还是寻常好。”信孝在牛车上甩着软鞭投觑，羡慕道：“可是它很有名，我好想要。你快去帮我夺来！”

    有乐啧然道：“别让信照去抢人家的东西，恐怕那人不好与。枉搭上条命多不值得？”

    树荫里那个帽笠低遮面额之人微嘿道：“怂了？我看很值，富贵险中求，此刀价值连城，外加我这颗脑袋，白送也不敢要？”长利憨问：“你是谁呀？”树荫里那个帽笠低遮面额之人冷笑未语，先前从竹楼跑下来的小兵在斜坡上惊讶地叫唤道：“句安大人，你怎么还没死呀？”

    树荫里那个帽笠低遮面额之人低哼道：“嚷什么嚷？就算你死了，我也不会死。此刻城中大乱，有名有姓的死了很多。留在这里恐怕结果不妙，我好不容易死里逃生，正想乘乱离去。你们不想死就退开，那辆牛车归我。不退也没关系，我直接杀过来，照样能抢到手。”

    信照招了招手，说道：“若不想活，便过来抢。”有乐见那人缓骑欲前，连忙摇手说道：“不要过来……”

    树后转出一袭大个儿之影，脸面笼罩在幽荫里，沉声说道：“句安，我也以为你死了。”那个帽笠低遮面额之人正要策骑向前，闻言恼哼道：“师纂，别以为我认不出你的声音。你死了我还没死呢！要想活命，大家各行各道，谁也别妨碍谁……”

    信孝寻声转望道：“师纂露面了，孙八郎和恒兴怎么还没赶来？”名叫师纂的大个儿家伙在树影里低哂道：“新亭侯刀哪里弄来的？”信孝闻茄说道：“有谁不知？蜀将之刀，最厉害有四把。关羽自采都山铁为二刀，铭曰万人敌。关羽败亡之际，犹自惜刀，投之水中。诸葛亮定黔中，从青石祠过，遂抽刀刺山，投刀不拔而去，行人莫测。其刀名‘无相’。黄忠随汉先主定南郡得一刀，赤如血，于汉中击夏侯军，一日之中，手刃百数。名曰‘赤炼’。还有一把就是‘新亭侯’。张飞被范强以此刀杀死，范强将此刀带入东吴。”

    “钟会也有一口宝刀。”那个帽笠低遮面额之人微哼道，“他克蜀之时，于成都土中得一刀，文曰太一。钟会给他侄儿带着，其皆死难，刀归帐下王伯升，先前王伯升渡江之时，刀遂飞入水。我听钟将军说，邓艾也有宝刀，其年十二岁时，曾读陈太丘碑，不意从碑下掘得一刀，黑如漆，长三尺余。刀上常有气凄凄然，时人以为神物。邓艾却觉不祥，从未携其随身……”

    “其刀名‘鬼泣’。”名叫师纂的大个儿家伙在树影里微喟道，“倘若死到临头，他必出此不祥之器。还有什么可以失去的？因而我要借你那口新亭侯刀试御之，你不介意借给我一用罢？”

    “介意，”那个帽笠低遮面额之人按刀之手一紧，低嘿道。“我为什么要帮你？新亭侯刀本来就是蜀将之物，我身为蜀将时，姜维命我秘潜入吴，不择手段寻获此刀。要用以还赠张遵，好让张飞的后人领他情，不跟诸葛瞻瞎搞一气。然而他们全都死了，究竟谁瞎搞，已说不清。眼下只须抢到牛车，然后逃离此地，追随王伯升渡江，避开这场祸乱。死里逃生之余，我不想跟你们有任何纠缠，谁碍路就杀谁！”

    听到此处，我暗觉杀气渐盛之时，信孝颤着茄子悄言道：“句安起意来抢这辆牛车，而我想要他的刀。看样子师纂也想要那把刀，咱们要不要先等他们打完，尘埃落定之后，再抢那个赢家？”有乐啧然道：“你要刀干什么？咱们还是把注意力集中在师纂身上为好，须赶紧抢丹回去救高次。这辆牛车又不是我们的，句安想要就给他好了，让他帮着对付师纂……”

    信孝闻着茄子犹仍不甘道：“可我好想要那把张飞的宝刀拿回去收藏……”那个帽笠低遮面额之人缓骑说道：“世上哪有这么多两全其美之事？你们杀了我，便有刀了。没把握就把牛车让给我，至于师纂，且由他一边凉快去！他没宝刀，杀不过我。所谓三国争锋，打来打去，争到后边，蜀亡并非因为蜀将不行。单凭打斗而论，我身为蜀将未必比谁弱。师纂若自恃本领不低于‘固陵’与‘安国’这两口名刀的主人，尽可来试！”

    师纂在树影里显似眼瞳收缩之时，信孝嗅着茄子说道：“吴将潘璋为擒关羽，拜固陵太守，因造一刀，铭曰固陵。另一吴将朱治累功拜安国将军，作一佩刀，文曰安国。此二位皆非好与之辈，听这话的意思，不仅让师纂暗自纳闷，亦引起我好奇的揣摩。看来这个句安不简单……”

    “想起来了！”白衫秀辫女子在信照旁边小声说道，“我记得他以前常扮作买卖刀剑器具的收藏商人，带个五斗米教的道士，到我们东吴那边遍访名刀宝剑主人。有时当场切磋，摆出‘以缸会友’的小擂台，赢过不少人……”

    长利憨问：“什么‘以肛会友’呀？”有乐在旁摇着破扇，亦自纳闷：“以肛会友是指啥？没想到三国时候有这样的擂台玩法……”

    “以缸会友。”白衫秀辫女子瞥他俩兄弟一眼，低声说道，“通常在五斗米道场属于比试近身短打的互搏擂台。往庭院里摆出五六个米缸，里面是空的。让切磋技艺的人站上去比试一通，先摔下来的算输。他们去东吴摆缸比试最激烈的那一场，打到其它的空缸都碎掉了，最终仅剩一个将裂之缸。买卖刀具的家伙抢在缸裂之前，硬是从对手那里夺下‘安国刀’，随后奉还安国将军府，为表感谢，朱君理的儿子帮他寻到其打听已久的另一把宝刀下落，据说就是蜀大将新亭侯刀……”
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